禪達南天門之戰原型(禪達南天門之戰在哪裏)

禪達南天門之戰原型(禪達南天門之戰在哪裏)
13年後,我才真正看懂這部(bù)國(guó)產9.5(1)

最近,上海團長(zhǎng)火(huǒ)了。

疫情封鎖期間,獲取物資挺難的。

居民們的日常補給,離不開千千萬萬團(tuán)長的「打拚」。

團雞蛋,團蔬菜,團牛奶,團水果……

還有團了一整隻(zhī)豬。

一個個鮮(xiān)活的故事,充滿了電影感。

甚至不少網(wǎng)友腦(nǎo)洞大(dà)開,籌劃起了《上海團長》的(de)選(xuǎn)角。

與此同時(shí),一部塵封(fēng)多年的神劇,也借此回到大眾視(shì)野。

這就是(shì)《我的團長我的(de)團》。

連海報都遭到各種(zhǒng)惡(è)搞。

趁(chèn)著被(bèi)封禁在家的幾(jǐ)天,魚叔也重新回顧了一下(xià)。

邊看邊拍大腿——

這幾個,可不就是如今的寫照?

今天,魚叔也(yě)帶大家重溫一下(xià)這部毫不過時的神作。

炮灰(huī)團

別看這部劇現(xiàn)在口碑炸(zhà)裂,9.5分被奉為神(shén)作。

但在13年(nián)前,剛開播那會兒,卻(què)罵聲一(yī)片。

43集的(de)劇,在浙江衛視播了30集就給掐掉了(le)。

最大的槽點(diǎn)是,看不懂。

它劇情晦澀,大段(duàn)台詞像朗誦。

而且,《團長》裏的角色,沒有一個英雄。

全是炮灰。

1942年,全(quán)麵(miàn)抗戰的第六(liù)個年頭。

大半國土盡失,各地的(de)殘兵敗將一路撤(chè)往南方。

在西南邊陲(chuí)一個叫禪達的小鎮,匯集著一支炮灰團。

這個團,便是故事的(de)主角(jiǎo)。

第一集開(kāi)頭,張譯飾演的小太爺孟煩了,就用旁白擺明了他們這(zhè)夥(huǒ)人頹靡的心氣。

「我(wǒ)叫(jiào)孟煩了,是中尉副連長,在長達四年的敗仗和連綿幾千公裏覆蓋多(duō)半個中(zhōng)國版(bǎn)圖的潰逃中,我的(de)連隊全軍盡墨。要活著,要活著。就算你有這個信念,也算奢侈。」

潰軍不如寇(kòu),流兵(bīng)即為賊。

活著,是他們唯一奢侈的願(yuàn)景(jǐng)

孟煩了,北平南城人,父親留過洋。

他學生從軍,滿腔報國熱情。

想上進,想改變些什麽。

但,當從書堆爬出來的他(tā),一遇到這世界的猙獰,就嚇尿了。

靠裝死人,他成了整個連隊唯一的(de)幸存者。

日(rì)軍的刺刀(dāo)廢了他一條腿(tuǐ),也挑走了他的魂。

一路(lù)潰逃至禪(chán)達,他開始變得陰損。

善(shàn)良熱心的(de)姑娘小醉為他療傷,他卻偷走(zǒu)了她的家當。

致使小醉走投無路。

第二個,郝獸醫。

西安人(rén),也是這(zhè)裏唯一的(de)軍醫。

因為從沒(méi)治好過人,團裏(lǐ)就叫他(tā)獸醫。

孟煩了總找他(tā)聊人生,但聊不出花頭來。

都說五十知天命,如今他已(yǐ)經五十有六,卻還是弄不明(míng)白。

第三個(gè),少校阿譯。

上海人(rén),黃埔軍校出身。

他是這裏唯一連戰場都沒上過的新(xīn)兵蛋子,常被嘲笑。

第四個,東北佬迷龍。

炮灰團裏的惡(è)霸,動不動就與人打架。

1931年九一八後,他(tā)就入了關,一路逃竄。

這一群臭魚爛蝦(xiā),本來已經做好了混吃等死、爛一輩子(zǐ)的準備。

但由於(yú)國軍兵力不足,決定收編他們(men)。

川軍團團長虞嘯卿(qīng)對他們進行了(le)一場熱血的演講。

「去(qù)了(le)槍炮管夠、吃穿管夠。有醫生有藥,有野戰醫院(yuàn)。成仁了也有錢拿。

最重要的是,有(yǒu)鬼子可以殺。」

殺不殺得了鬼子,炮灰團沒人在乎。

但(dàn)為了吃(chī)飽飯,他們沒得選。

迷龍嘲諷著每一個願意去打仗的人。

直到其他人搗鼓著,要做一(yī)鍋豬肉燉粉條子,迷龍忽然有了歸屬感。

看(kàn)著熱氣騰騰的鍋子,迷龍唱起了《鬆花江上》。

「我的家,在東北,鬆花(huā)江上,那裏有,我的爹娘……」

從那之後,迷龍變了,勉強參了(le)軍。

炮灰團(tuán)被派去(qù)緬甸作戰。

然而飛機遭遇了日軍的(de)攻擊,迫降在了荒郊野嶺。

他們沒有裝(zhuāng)備,沒(méi)有槍支,身上隻有一條褲衩。

遇(yù)上四個日本(běn)兵,一挺機槍,幾十個中國軍人就猶如喪家之犬。

他們躲進英軍(jun1)的倉庫(kù)。

可麵對滿屋的槍支彈藥,卻(què)無動於衷。

反倒搶著英軍(jun1)留下的布(bù)料,往自己身上穿戴。

他們是沒有槍(qiāng)的士兵,裹著衣(yī)物卻無法遮羞。

正當他們陷入絕望時,一個怪人(rén)從天而降,拯(zhěng)救(jiù)了他們。

他叫龍文章,自稱是他們新的團長。

段奕宏演的龍文章,是一個(gè)瘋狂而迷人的角色。

準確說(shuō),他是一(yī)個妖孽。

因為放浪形骸,他被大夥叫做「死啦死啦」。

孟煩了說,每次看他,都(dōu)是那麽猥瑣、瘋癲(diān)。

一個妖孽(niè)很難讓人信服。

但正是(shì)他,叫醒了炮灰團的魂。

第一次見麵,炮灰(huī)團用英軍留下的布料包裹(guǒ)全身。

他舉著槍命令眾人,扯掉身上的遮羞(xiū)布。

因為士兵死後隻能靠衣服辨認身份,得以落葉歸根。

回(huí)家,這是多麽誘人的字眼。

隻有扒下尊嚴,才(cái)能收獲(huò)這份希望(wàng)。

他帶著幾十口人,趁夜色殲滅了日軍的一個小隊。

繳獲武器後(hòu),也逐(zhú)漸從(cóng)周邊壯大了隊伍。

幾十人的散兵,擴充到了一千人的武裝力量。

豈曰無衣?與子同袍。

這是貫穿於(yú)本劇的一個概念。

動員參軍時,虞嘯卿說過,他要找到自己的袍澤弟兄(xiōng)。

然(rán)而,他做不到(dào),炮灰團也沒人信他。

因為,不成功便成(chéng)仁,是刻在他(tā)軍人骨子裏的尊嚴。

而炮灰團隻(zhī)想活命。

但死(sǐ)啦死啦不一樣,他是從失敗中學會打仗的。

他帶來了(le)希望(wàng),一(yī)個能打勝(shèng)仗的希望。

一個能活下去的希望。

於是,炮灰團把自己的命交給死啦死啦,毫不猶豫。

回到禪達,假冒(mào)團長的死啦(lā)死啦遭到了扣押。

本以為他腦袋不保,劇(jù)情卻峰回路轉。

虞嘯卿不僅沒有責(zé)罰他(tā),還讓他真(zhēn)的當上了(le)團長(zhǎng)。

但等待炮灰團的,是一場絕戶之(zhī)仗——

南天門戰役。

在提筆寫《團長》的劇本前,編劇(jù)蘭曉龍來到雲南尋找靈感。

他在一座山上發現了一座墓碑。

隻有兩(liǎng)平(píng)方米(mǐ),除此之外(wài)什麽(me)都沒有。

蘭曉龍很好奇,這裏究竟埋了誰呢?於是上前一看,然後整個人都(dōu)懵了,腦(nǎo)袋「轟」一下就炸(zhà)開(kāi)了。

這座墓碑沒有名(míng)字,墓碑下埋了八千人。

這是鬆(sōng)山,也是中國遠征軍(jun1)裏鬆山戰役的遺址。

鬆山戰役,也叫「鬆(sōng)山血戰」。

在這裏,日軍傷亡1250人,國軍傷亡(wáng)7763人,極其慘烈。

而南天門戰役,正是以它為(wéi)原型。

事情本來的樣子

「我想要事(shì)情是它本來該有的樣子。」

這是第十二集死啦死啦的一句經典台詞。

也是蘭曉龍創作本劇的初衷(zhōng)。

作為大陸極少的遠征軍題材(cái)影視作品,蘭曉龍在(zài)創作時(shí)也提到過自己的想法。

「不需要全民去流(liú)那種廉價的眼淚,但是你(nǐ)在心裏尊敬他們,這就(jiù)足夠了,甚至都不是尊敬(jìng)那個時代。」

作為高(gāo)分抗戰劇,《團長》一直被拿來和另一部神劇比較。

那就是快要申遺的《亮劍》。

兩者都製作用心,口碑也難分伯仲,都是9.5分。

但魚叔認為,這種比較全無意義(yì)。

因(yīn)為《我的團長我的團》隻是穿了抗戰劇的外(wài)衣。

它沒有他娘的意大利炮,也沒有酣暢淋漓的勝利,更(gèng)沒有狹(xiá)路相逢勇者勝的亮劍精神。

我(wǒ)們看到的,是苟且、潰敗、慘烈的死傷。

是(shì)用(yòng)近乎寫實的手法,書寫了那一場人們難以麵對的悲痛(tòng)回憶(yì)。

它展現出了戰爭中真實而殘忍的一(yī)麵。

一支(zhī)大(dà)刀(dāo)隊麵對著一輛日軍坦克,卻隻能亂砍。

孟煩了想(xiǎng)點燃酒瓶子,去炸掉這個王八殼,但他沒有火(huǒ)。

同袍讓他(tā)去跟連長借火,連長的屍體(tǐ)就在旁邊熊熊(xióng)燃燒著。

最(zuì)後炮口一抬,將他們全部射殺。

唯獨孟煩了撿回一(yī)條命。

從那以後,孟煩了身邊認識(shí)的人,便開始一(yī)個(gè)又一個死去。

炮灰團第一個死的是李烏拉。

他打過很多敗(bài)仗,葬送過(guò)整個排(pái)。

作為團裏唯二的東北人,他(tā)過去經常被迷龍打。

但是李烏拉(lā)戰死(sǐ)後,迷龍用(yòng)腳踢(tī)了踢他,沒有動靜。

隨(suí)後一聲不吭背著(zhe)他向前走。

後來迷(mí)龍也死了,被自己人殺死的。

他的副手豆餅的死(sǐ)法最慘烈。

馬克沁機(jī)槍的高溫燙傷了他的(de)雙手(shǒu),也震得他內髒破裂,最後掉進江裏死了。

獸醫不是被日(rì)軍(jun1)炸死的,他是傷心死(sǐ)的。

他到死仍不忘(wàng)善(shàn)良。

看著自(zì)己無力救(jiù)治的日(rì)本兵(bīng),大喊(hǎn)著:

「日本娃,等你們的醫生(shēng)來救你吧。」

獸醫想(xiǎng)幫助每(měi)一個人,但(dàn)太多的無奈讓他悲痛、絕望。

直到獸醫(yī)死後大家才發現,再(zài)沒有人握著他們的手安慰他們了 。

最後,團長也死了。

與他帶來的(de)希望(wàng)一起死了。

其實,死啦死啦是個徹頭徹尾的騙子。

希望就是他最大的謊言。

其他人都相信他,把命交到他手裏。

隻有孟(mèng)煩了精(jīng)明,他一(yī)直在懷疑。

在發現死啦死啦領著他們打絕戶仗時,他曾找(zhǎo)死啦死啦對峙。

「你騙芭乐视频网页版有了不(bú)該有的的希望(wàng),明知不該有芭乐视频网页版還在想勝利!明知會(huì)輸芭乐视频网页版還在想勝(shèng)利,明知會死芭乐视频网页版還在想勝利(lì)!想勝利!」

但最後,他(tā)還(hái)是不可避免地陷入其中。

這是曆史洪流的裹挾。

而這份無奈,當下的芭乐视频网页版,也能感同身受。

不計一(yī)切代價的代(dài)價

但,犧牲不(bú)該是必要的。

在任何一場戰役(yì)中,都不應該。

《團(tuán)長》全劇隻有南天門一場戰役。

看似隻(zhī)說(shuō)了(le)抗戰,卻什麽都說了。

在救亡圖存之外,我(wǒ)們還可以看(kàn)到更(gèng)多的命題。

比如對家國、民族的反思。

在庭審上,龍文章(zhāng)有這麽一段報菜名。

「我去(qù)過的(de)那些地(dì)方,芭乐视频网页版沒了的地方(fāng)

北平的爆肚涮肉皇城根、南京的幹絲燒賣

還(hái)有銷金的秦淮風月,上海(hǎi)的潤餅蚵仔煎

看(kàn)得我直瞪眼的(de)花花世界……

還(hái)有臭豆腐和已經打成粉(fěn)了的長沙城」

他足足說(shuō)了三十分鍾,然後謙虛地說,自己記性有限(xiàn),隻說了不足三分之一(yī)。

淪陷的(de)國土以菜名(míng)的形式,一連串地被報出。

失落、悲憤、困惑,都寫在每個人臉上。

即使(shǐ)對於戰敗,他們早已習以為常。

代入情緒,芭乐视频网页版也很想替他們問一句:

這個國家究竟出了什麽問題?要怎麽解決問題

要想解決問題,光靠(kào)打仗是不夠的。

收複(fù)失地如何(hé),趕走鬼子又如何?

民族之殤(shāng),在於心智,在於看待問題的方式。

在和平年代(dài),硝煙不再,但戰爭依舊。

人人自封的(de)當下,芭乐视频网页版瞧見了太多的麻(má)木與冷漠。

網絡上人們恣意發表著對宏觀時(shí)局的看法,他們看似大義凜(lǐn)然,卻(què)從未關心過真正的人。

誰家的老翁病逝,誰家的嬰孩斷(duàn)奶。

最(zuì)本真的關(guān)注,被(bèi)地圖(tú)炮、屁股論覆蓋。

最起碼的善良,也很難找尋。

正如薑文的《鬼(guǐ)子來了(le)》提出的終極拷(kǎo)問(wèn),鬼(guǐ)子真的走了嗎?

芭乐视频网页版真的改變了嗎?

《團長》中,還(hái)涵蓋著另一個更深刻的反思。

芭乐视频网页版每(měi)個人在曆史洪流中存在的(de)意義。

麵對偌大的山河,「死(sǐ)啦死啦」等人是何其渺小。

或許他們注定不會成功。

飛蛾撲火(huǒ)的他(tā)們隻是炮灰,什麽也改變不了。

這是(shì)一場西西弗斯式的戰鬥。

他們本(běn)就是一群絕望的(de)人(rén),組成一個團,勉強找到了希望(wàng)。

這個希望很奢侈,是要活下去(qù)。

但(dàn)這個希望又不該昂貴,他們不(bú)過想要故鄉,想回家吃飯。

正如,老(lǎo)年孟煩了最後的獨白。

「我很想笑,我不(bú)想笑,老頭子笑起來不好看。芭乐视频网页版都有了各自要回(huí)的家(jiā),現(xiàn)在我要回家做飯。於是我與那輛車漸離漸遠,我回家做飯。」

巨大的曆史車(chē)輪總在不斷向前,一切破壞都成為(wéi)了前進的代價。

炮灰團便是其中之一,他們的(de)犧牲造就了今時今(jīn)日的芭乐视频网页版(men)。

而芭乐视频网页版亦在車輪之下,推動著前行。

隻是,聽聽那些悲慘的聲音,別再輕易(yì)說勝利。

9.5,全程笑到錘塌床,這部(bù)國產沙雕太野了!(2)

文(wén) | 十點電影(yǐng)原創

要說普法節目誰最強,CCTV獨領風騷。

央視的《今日說(shuō)法(fǎ)》《道德觀察(chá)》《懺悔錄》,影響力都相(xiàng)當大。

雖然央視有高標準(zhǔn)獨門絕技,但高手也在“民間”。

老妹兒(ér)不久前就挖到一部寶藏節目。

它,讓觀眾連追80集,深夜笑到“媽見打”。

它,讓無數個從未(wèi)去過成都的人,知道“到二仙橋走成華大道”。

沒錯,是(shì)它——

《譚談(tán)交通》是成都電視台的一檔交通普法節目。

自(zì)2005年開始,開播12年(nián),替巴蜀人民撐開馬(mǎ)路牙(yá)子大舞台,譜寫西南(nán)交(jiāo)通相聲史。

要說誰功(gōng)勞最大,那肯定是主持人譚(tán)喬警官。

2005年初的時候,成都電(diàn)視台和交管局溝通,想做一檔跟交通有關的節(jiē)目(mù),宣傳當時頒布不久的《道路交通安全法》。

當時的譚警官,一不是“重點培養對(duì)象”。

領導(dǎo)眼裏屬於千斤頂,“連(lián)備胎都不算”。

二、行為頗具個(gè)人特色。

譚警官提到:“當年芭乐视频网页版內部有一個規定,與糾正交通違法(fǎ)行為無關的話不能說。”

不過看他在道旁公然宣稱“海綿寶寶是芭乐视频网页版動物的祖先”。

時不時和違法者攜手(shǒu)共唱《兩隻蝴蝶》《滄海一聲笑》的行為……

這一條,可能也就被他違反了個(gè)百八十回吧。

結果(guǒ),《譚談交通》一炮而紅。

節(jiē)目表現奇佳,集相(xiàng)聲、雜技、科普、小(xiǎo)品、歌(gē)唱、對談於一體,類型比春晚(wǎn)還豐富。

演出效(xiào)果大好,被(bèi)網友評為“國內最強脫口秀兼最(zuì)佳對口相聲”。

當然,節目隻靠譚Sir一個人也撐不起來,還得感謝成都人民友情助演。

最佳(jiā)名場(chǎng)麵,當然要數(shù)“到二(èr)仙橋走成華(huá)大道”。

伴著歡樂的BGM,二仙橋(qiáo)大(dà)爺騎著小小的電瓶車,拖著長長(zhǎng)的消防材料。

譚Sir樸實無華:貨挺長,快車道,拖不得,趕(gǎn)緊說說。

二仙橋大爺態度乖(guāi)巧(qiǎo),有啥答啥:

譚Sir:“你該走哪兒?(機動車道)”

大爺:“到(dào)二仙橋。”

譚Sir:“什麽到二仙橋……我是說你該(gāi)走哪條道?”

大爺:“走成華大道。”

譚Sir:“什麽成華(huá)大道(dào)……你車子能拉(lā)(這麽多貨)嗎?”

大爺:“隻能拉一點點。”

譚Sir:“我是問能不能拉!”

大爺:“隻(zhī)能拉一點點不能拉多了。”

雙方邏輯清晰,有理有據,可惜聊天頻(pín)道壓根(gēn)不(bú)在一個服務器。

剛就“是走機動(dòng)車道不是成華大道”,雙方(fāng)殺(shā)個三起三落。

緊(jǐn)接著又就“是防火不是放火”搏個(gè)七進七出。

一邊是騎著非(fēi)機動車在機(jī)動車道上非法牽引。

一邊是騎車(chē)走成(chéng)華大(dà)道去二仙橋去送防火材料。

這場雙向奔赴,看似走的是同一條道,最終緣分還(hái)是錯付了。

二仙橋大爺經此一役,不(bú)僅讓全國人(rén)民都知道(dào),成(chéng)都有個二仙橋(qiáo)。

更是在多年後成為B站鬼畜區之王。

但江山代有才人出,繼“二仙橋大爺”之(zhī)後,還有“二仙橋大爺他侄子”。

不愧是西南交通的“名門望族”。

就“是投共享單車,不是偷共享單車”,又和譚警官Battle了(le)多個來(lái)回。

叔叔放火,侄兒偷車,連(lián)續大放送(sòng),節目(mù)效果拉滿。

因(yīn)為譚警官每天在馬路上逮人,隨機效果(guǒ)實在太大。

你永遠想不到(dào),某個擦肩而過的違法身影(yǐng),會給你帶來怎樣的驚喜。

比如這位獨坐小三輪之巔,與貨物一起搖擺的小哥。

當譚警官問出“你不怕掉下(xià)來嗎(ma)?”時。

他展現出三分(fèn)譏笑三分薄涼四分漫不經心的笑容。

就讓你(nǐ)知道知道什麽叫“腰馬合一”。

本以為是“武林高人降臨”,結果屁(pì)股先著地。

還有(yǒu)非法摩(mó)的司機和不帶頭盔葬愛乘客的二人組合。

司(sī)機見被譚警官攔下,靈機(jī)一動,當場認女(nǚ)。

小夥子也相當配合,現場(chǎng)認爹。

不料譚警官火眼(yǎn)金(jīn)睛(jīng),終於察覺出哪裏(lǐ)不對:你男的(de)女的?

雖(suī)然二人組合有意結為父女(nǚ),隻可恨時間不夠。

連爹和兒(ér)子的姓名都(dōu)還沒來得及互通。

串供(gòng)失敗,被譚警(jǐng)官當(dāng)場拿下。

有“司機乘客大變親父子”,就有“真老公當場拋妻”。

夫妻(qī)本是同林鳥,譚Sir來了各自(zì)飛。

一度讓譚警官懷疑這是假夫妻。

節目知名度日漸上升,巴蜀人民頭(tóu)腦轉得也(yě)更快了。

雖然咱(zán)們這電動車,得手連(lián)捏帶按才能行駛,簡稱手動車。

但咱這塊板好啊!

買櫥櫃就要(yào)國產倍斯(sī)特!

現場打廣告,不掏一分錢,看了《譚(tán)談交通》的都說(shuō)好。

都說喜劇的內核是悲劇,樸素(sù)如《譚談(tán)交通》也一樣。

騎三輪車的,開電動車(chē)的,為何屢禁不絕?

他們有(yǒu)很多人不是不知道,這種行為違法,也有風險(xiǎn)。

但是,實在是太窮了。

所以電動車哪怕快散架了,也隻能修修補補(bǔ)將就著騎。

拉床的大姐,沒錢買床,更沒錢雇三輪車搬運(yùn)。

就隻(zhī)能撿一張別人丟(diū)棄的床,自己騎車拖回去。

而在《譚(tán)談交通》裏,譚(tán)警官以關心的視角,和他們交流。

他能和賣二手沙發的老板,從哥本哈根(gēn)氣候會議出發,暢聊國民經濟。

也在蘭博吉利司機暢談改(gǎi)裝技術時,認真聆聽(tīng),表揚他是“愛國的有誌青年”。

《譚談交通》就是這樣,以詼諧幽默又不失本職地進行科普。

同時也以鮮活的個體麵貌,記述了成都12年的地域樣(yàng)貌變遷。

城市在(zài)變,從路邊滿是荒草,到處處(chù)是高架摩天大樓。

人也在(zài)變,從貧窮到富裕,從懵懵懂懂,到明理守法。

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但也有些東西,是芭乐视频网页版仍舊懷念的。

是樓(lóu)下路邊侃天侃地的熟悉鄉音,也是關心家長裏短的人情冷暖。

為什麽(me)芭乐视频网页版會對一檔十(shí)六年前的節目念(niàn)念不(bú)忘?

哪怕在今天品起來,還是樂此不疲(pí)。

因為它就像巴蜀那一碗(wǎn)紅豔(yàn)豔的油辣子。

辣在嘴上,熱在心裏。

早淋透了人間滋味。

戳個【在看】,願笑聲常伴!

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